Ho detto già altrove che sta nella sua libertà di Andrea Viel il fatto che abbia abbracciato il giudaismo, sia fuoriuscito dal cristianesimo biblico e che non creda più in Gesù quale il Messia promesso. Il problema di fondo sta nel fatto che egli compare ancora, nel momento in cui questo articolo è stato scritto, nelle liste della «Missione italiana per l’Evangelo» col titolo di «pastore» evangelico. Per coerenza avrebbe dovuto comunicare tale suo cambiamento alla MIE e farsi cancellare. Tale ambiguità mi ha portato a scrivere ultimamente gli articoli «Andrea Viel ha rigettato Gesù quale Messia» e «Dalla luce di Cristo alle tenebre del giudaismo» e a iniziare un tema di discussione in merito.
Vedo con rincrescimento che il titolo «Giudaico-Messianici» usato da Luigi Esposito e Andrea Viel per designare il proprio gruppo causa ambiguità e fraintendimenti. Diversi lettori pensano a torto che si tratti di un’ennesima sfumatura dei cristiani giudei; la grande confusione nasce dal gatto che questi ultimi si chiamano (e sono chiamati) spesso «Giudei messianici», cosa che è fuorviante, visto che ci sono Giudei non cristiani cha appartengono a movimenti messianici. Nel caso dei «Giudaico-Messianici» di Luigi Esposito e Andrea Viel non si tratta assolutamente di un gruppo di cristiani giudei, ma di ex-cristiani entrati a diverso titolo nel giudaismo storico e confessionale.
A tale confusione hanno contribuito, volutamente o meno, Dio lo sa, proprio Luigi Esposito e Andrea Viel. Cristiani poco attenti e teologicamente sprovveduti hanno fatto il resto.
Questo confronto è nato dal fatto che Luigi Esposito ha creduto di dover venire in soccorso ad Andrea Viel, chiarendo la sua / loro posizione. Sebbene egli faccia sorgere più domande di quante risposte dà veramente, questa è una buona occasione per chiarire il punto di vista del NT sulla dottrina fondamentale del nuovo patto: Gesù è il Messia promesso, Dio presso Dio, fattosi uomo, morto in croce per i peccati degli uomini, risuscitato e asceso al cielo, dove è l’unico Mediatore presso il Padre e da cui tornerà con potenza e gloria per giudicare vivi e morti. Questo è lo spartiacque fra cristianesimo biblico e giudaismo storico e confessionale. [Continua la lettura: http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Giud-messianic_non-cristian_OiG.htm] Dopo aver letto l'intero scritto, voi che rispondereste nel merito alle questioni in esso contenute? {Nicola Martella}

Inoltre, ecco gli ultimi scritti già messi in rete:
■ Andrea Viel ha rigettato Gesù quale Messia: http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-AViel_riget_Gesu-Messia_EdF.htm
■ Dalla luce di Cristo alle tenebre del giudaismo: http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Lux_tenebre-giudais_OiG.htm
■ Festa degli innamorati tra ombre e luci: http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Festa_innam_ombr_lux_S&A.htm
■ Le ondate dello Spirito tra differenze e affinità? Parliamone 2: http://puntoacroce.altervista.org/Temi/1-Ondate-SS_diff_affin2_GeR.htm